宽容是鲜花 ，送之于人 ，手有余香；宽容是高山 ，不辞杯土 ，方能成其高；宽容是湖海 ，不择细流 ，方能成其大；宽容是丛林 ，不弃草木 ，方能成起苍莽。
清朝康照年间 ， 桐城人张英在京任文化殿大学士兼礼部尚书。老家邻居的桐城另一大户叶府主人是与张英同朝共职的的叶侍郎。叶府老家的人依仗叶侍郎的权柄 ，“火气” 得很 ，建院墙要张家退让三尺。张老汉人建书送张菜 ，张英见信深感哀愁回复老汉人：“千里家信只为墙 ， 让人三尺又何妨 ？方里长城今犹在 ，不见昔时秦始皇。”因而 ，张老汉人令家丁退三尺筑墙。叶府深受感动 ，化“火气”为“和气”命家人也把墙移后三尺。从此 ，张、叶两府解除隔阂 ，成通家之谊。
“千里家信只为墙 ，让人三尺又何妨 ？万里长城今犹在 ，不见昔时秦始皇。”此句路出了张英的高瞻远瞩 ，宽巨大量。张英的宽容之心 ，使得两家变矛盾为祥和 ，化干戈为玉帛。张英的宽容之心 ，作用了叶家 ，贏得更多的信赖与尊敬 ，张英的宽容之心 ，带给两家和平与恬谈。
东汉刘宽向以宽厚著称。在职河南南阳太守的时辰 ，有一天坐着牛车到郊城去观光。遇到一个失了牛的农夫 ，这个农夫所失去的牛 ，刚好和刘宽的牛如出一辙。农夫一见 ，就向太守要 ，刘宽也不辩白 ，就把牛让给农夫 ，步行回衙。不久 ，这个农夫找到了自己的牛 ，立即把刘宽的牛送还 ，并向刘宽叩首路歉 ，要求处罚 ，刘宽说：“全国物有类似 ，事有谬误 ，既然你把牛送还了 ，怎么好再罚你呢 ？”后来刘宽升任太尉 ，有一次穿好号衣筹备去参与朝会时 ，女仆送肉羹给他 ，不幼心泼在他的衣服上 ，刘宽不只没有指责女仆 ，还问她：“肉羹没有烫伤你的手吧 ？”
身居要职的刘宽 ，能以“人善我 ，我亦善之；人不善我 ，我亦善之”的思想来对待一个布衣苍生 ，一个在其时别人看来毫无职位可言的女仆。“既然你把牛送还了 ，怎么好再罚你呢。”“肉羹没有烫坏你的手吧。」剽些看似泛泛的话语让人敬佩。刘宽的每一份宽容 ，都赢得了一颗颗感恩之心；刘宽的每一份宽容都为他自己的人生添上了一个个筹码。
李世民以宽容之心待魏征 ，得唐代盛世；蔺相如以宽容之心待廉颇 ，造就了赵国的世界太平 ，成就了“将相和”的美谈；曹操以宽容之心对待陈琳 ，得到了陈琳的大力支持 ，从而实现了“三国归统一”的大业。
宽容是纽带 ，衔接着你、我、他；宽容是云梯 ，直通成功的顶峰；宽容是基石 ，开创一方事业。李世民、蔺相如、曹操毕生以宽容同业 ，即便在寒冷的冬天 ，也能感触到温暖如春 ，即便在荆棘丛生的旷野上也能感触到春光满园。
惟有宽容 ，我们能力穿越心之隔阂 ，达到一种心灵的符合；惟有宽容 ，我们能力在对视中读懂彼此 ，用爱谱写心灵的家园；惟有宽容 ，我们能力经受住风吹雨打 ，抹去不悦的色彩。
一路高唱生涯的歌谣 ，追寻宽容的足迹。生涯如海 ，宽容作舟 ，泛舟于海 ，方知海之宽敞；生涯如山 ，宽容为径 ，循径登山 ，方知山之宏伟；生涯如歌 ，宽容是曲 ，和曲而歌 ，方知歌之劲听。
